恭喜！
您已成功登錄幫注網！
發布時間：2023-04-27 23:31:48 來源：本站 作者：admin
例如，有些作品是用白話寫的，而不是用現代標準阿拉伯語或 fus’ha 寫的。
翻譯家納里曼·優素福 (Nariman Youssef) 主持了名為“被通用語言所區分：翻譯全球語言”的會議。 它包括：
詩人、編輯和翻譯家 Nashwa Nasreldin
作家、翻譯家和電影制作人布賴爾·巴賈蘭
蘇丹詩人 Al–Saddiq Al–Raddi
優素福問她的小組成員，許多阿拉伯方言——無論是阿拉伯文學還是詩歌——是否可以相互競爭。
Bajalan 說，重要的是要記住，詩歌的選擇往往帶有偏見和信念。
阿拉伯語可以被視為一種殖民語言，例如，對于雅茲迪人來說，盡管他們的詩人用阿拉伯語寫作。 但“這是一種特殊的阿拉伯語，”Bajalan 說。 他補充說，阿拉伯黑人作家也被忽視了，關注這些聲音很重要。
作為另一個例子，他引用了科威特無國籍社區 Bidoon 的成員莫娜·卡里姆 (Mona Kareem) 的一本詩集《我不會折疊這些地圖》(I Will Not Fold These Maps)。
Nasreldin 指出，現代標準阿拉伯語是一種“沒有人真正使用過的正式語言”。 每個人都說著他們不同的方言?！?/p>
不久前，埃及成為電影和藝術的中心，大多數人已經習慣了埃及阿拉伯語，但今天，隨著衛星頻道的出現，當地方言之間正在進行一場“友好競爭”。
Bajalan 說，詩人對使用 fus'ha 阿拉伯語有很多擔憂。 “一些具有庫爾德背景的作家用阿拉伯語寫作時被認為會說‘較弱’的阿拉伯語。 但在伊拉克詩歌中，他們的方言非常有趣，這是一種讓現代阿拉伯詩歌脫穎而出的方式，因為它可以更自由地使用白話?！?/p>
“活的語言”
Youssef 說，阿拉伯語是一種活生生的語言，Nasreldin 補充道，“我們不說 fus'ha 或生活在 fus'ha，所以當我們用它寫作時，我們已經在翻譯了?！?/p>
Nasreldin 講述了當她作為 Shatila Stories 項目的翻譯時——這是一部與居住在黎巴嫩 Shatila 營地的敘利亞和巴勒斯坦難民合作創作的小說作品——只有一個貢獻者可以用標準阿拉伯語寫作。
Nasreldin 說：“如果你強迫他們用標準的阿拉伯語寫作，你就永遠無法理解他們的故事。
“巴勒斯坦方言有時對我來說很難，盡管我熟悉很多方言。 這讓我大開眼界，因為我們沒有翻譯這些方言，所以我們錯過了這么多 [文學]。 很多人都很難精通現代標準阿拉伯語，因為誰有機會接受教育?！?/p>
“獨立的創意藝術”
Youssef 說，就翻譯的內容和來源而言，存在不平衡。
“西方的出版商仍然有偏見，他們希望故事成為頭條新聞 [或關注] 婦女解放 [或故事]，這些故事是由戰爭驅動的。
“我希望更多地關注來自 [來自阿拉伯世界 ] 的創造性藝術，它是獨立的?！?/p>
Al-Saddiq Al-Raddi 說他認為自己是蘇丹詩人而不是阿拉伯語詩人。 自 2012 年因政治原因被迫從蘇丹流亡以來，他一直住在英國。
他之前曾在蘇丹從事翻譯項目，以促進社會和政治理解。 它匯集了來自以英語為官方語言的南蘇丹的作家，與使用阿拉伯語寫作的蘇丹北部作家合作。 作為該計劃的一部分，他們翻譯了彼此的作品。
Al-Saddiq，正如他所說的那樣，強調了阿拉伯語地區從東到西阿拉伯語詩歌的豐富性，“盡管歷史截然不同。 重要的是要擴大來自世界不同地區的這些聲音?！?/p>
在為現代標準阿拉伯語辯護時，Nasreldin 說：“這不是也很棒嗎？來自 Bidoon 社區的 Mona Kareem 和 Al–Saddiq 可以用我們都能理解的語言寫作，即使他們來自如此不同的地方 地方？”
